十二支の方角の読み方｜2027年の暦を読む前に

暦に「子の方」「丑寅」と書いてあったら、何を手掛かりに方角へ読み替えればよいのでしょう。大石浩之（磐田市／不動産業・宅地建物取引士）です。私は暦の専門家として答えを授けるのではなく、公開された資料を読者と一緒にたどります。今回は、十二支の字を方角として読む手順だけに絞ります。

国立天文台は2026年2月2日に、2027年の暦要項を発表しています。この記事は新発表を知らせるものではありません。翌年の暦に目を向ける入口として、年の名前にも方角にも使われる十二支を整理します。国立天文台の暦要項と、吉凶を載せた暦は、掲載する内容を区別して読みます。

最初に、その十二支が何を表す字か確かめる

十二支は、年だけでなく、日や時刻、方位などを示すためにも使われます。国立国会図書館「日本の暦」の「干支②方位神」は、この使い分けを冒頭で説明しています。「午」という一字を見ただけでは、年の話なのか南の方角なのかは決まりません。

読み始めには、字の前後と欄の見出しを残します。「午の方」なら方角を読む手掛かりになりますが、「午の刻」なら時刻を扱う場面です。以下の例は説明のために作った短文であり、古典からの引用ではありません。実際の資料では、凡例や解説がどの意味を指定しているかも確認します。

年の十二支を調べたい場合は、2027年の干支を原表で確認する記事が別の入口になります。時刻なら十二支の時刻の読み方へ進みます。方角の表を時刻の換算に使わず、いま読もうとしている対象を先に決めます。

私は、字を覚えたことと資料を読めたことを同じにしないようにしたいと考えます。たとえば「酉は西」と分かっても、酉年の記述を西の話に置き換えれば読み違いです。最初の一手は暗記ではなく、「この欄は何を表しているか」という確認です。

北に子を置き、東回りに十二支を並べる

方角に使う十二支は、北を子とし、東回りに配置します。国立天文台の暦Wiki「十二支」と国立国会図書館の説明が、この順序を示しています。上を北、右を東とした紙面なら、北から時計回りに読めます。

順序は、子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥です。最初から十二個の位置を覚えるより、子が北、卯が東、午が南、酉が西という四つの目印を先に置くと、残る字を並べやすくなります。図を回転させても、子と北の対応そのものが変わるわけではありません。

国立国会図書館は方位を12等分すると説明しています。円の360度を12で割ると30度なので、十二支の目印は30度ずつ離れます。これは資料の等分の説明から求めた計算です。図では北を0度、東回りを角度の増える向きとして描きました。

たとえば子から東へ三つ進むと、丑、寅、卯となって東に着きます。さらに辰、巳、午と進めば南です。反対側も同じ間隔で並べます。順序に迷ったら、北から一周したときに子へ戻るかを確かめます。一字を飛ばすと、その後の配置がすべてずれてしまいます。

この図の角度は、方角の並びを比較する補助です。古い記録に書かれた方位の観測精度や、建物の向きまで示してはいません。「30度」と図にあるからといって、原文の著者がその精度で測ったと補ってはいけません。

丑寅は丑でも寅でもなく、二つの中間を読む

北東の「丑寅」は、十二支の丑と寅の中間に当たります。国立天文台は北東を艮（うしとら）、南東を巽（たつみ）、南西を坤（ひつじさる）、北西を乾（いぬい）と呼ぶことを説明しています。十二支一字の位置と、二字で表す中間の位置は別です。

意外なのは、十二支を等間隔に並べるだけでは、北東・南東・南西・北西の四方向に字が来ないことです。北東は北から45度ですが、丑は30度、寅は60度の目印です。45度はその間にあります。十二分割の図と、四隅を含む八方位の図は、区切り方が違います。

国立国会図書館は、中国では易の八卦に基づく字で方位を表し、日本では北東を丑寅、東南を辰巳、南西を未申、西北を戌亥とも呼んだと説明しています。これは表記の由来をたどる記述です。記事では、由来の説明を現在の出来事の予測へ広げません。

丑寅・艮（うしとら）

北東。丑と寅の中間です。

辰巳・巽（たつみ）

南東。辰と巳の中間です。

未申・坤（ひつじさる）

南西。未と申の中間です。

戌亥・乾（いぬい）

北西。戌と亥の中間です。

「乾」は、この方角を表す文脈では「いぬい」と読みます。国立国会図書館の表には、音読みの「けん」も別欄に載っています。字が同じでも読み方の欄を見分けます。「戌亥」の二字がある場合も、二つの方角へ別々に進むという意味には取りません。

原文と読み替えた方角を、二つの欄で残す

十二支の方角を確かめる作業は、原文を残してから現代の方角を添える順で行えます。以下は私が提案する整理方法です。資料に記された事実と、自分が読み替えた結果を別欄にすると、後から誤りに気付いたときも元の字へ戻れます。

1. 資料名、該当ページ、原文の短い語句を記録します。
2. 見出しや凡例から、年・時刻ではなく方角の記述だと確かめます。
3. 子・卯・午・酉の四つを目印に、該当する字を図で探します。
4. 丑寅などの二字なら、その二支の中間を読みます。
5. 読み替えた方角と、確かめた出典を原文の隣に記します。

練習用の「午の方」は、方角の文脈と分かっているなら「南」と記せます。「艮の方」なら「北東」です。元の語を消して方角だけ残すと、艮だったのか丑寅だったのかを後で調べられません。読めた結果に加え、どう書かれていたかも保存します。

一方、「丑」とだけ書いてある箇所を北東と記すのは避けます。北東は丑と寅の中間だからです。十二支の位置を示す必要があるなら「子を北とする十二方位の丑」と残せます。既存の八方位の言葉へ無理に丸めず、資料の区分のまま読む方法もあります。

十干と十二支が組み合わされている資料では、まずどちらの字を見ているかも確認します。組合せの仕組みは干支が60通りになる理由で説明しています。本稿の十二方位の手順を、十干を含む別の方位体系にそのまま当てはめることはしません。

方角を読めたことと、吉凶に従うことを分ける

方位の表記を読み替えることと、その方位を吉・凶とする伝承を受け入れることは別です。国立国会図書館は、陰陽家が方位神を祭り、方角に関わる禁忌を暦へ記した歴史を説明しています。その記載は伝統上の考え方であり、未来の出来事が必ず起こる根拠ではありません。

暦にどのような注記が載るかを知りたい場合は、暦注という言葉の意味も参照できます。読み慣れない語を調べる目的と、生活上の選択を決める目的を分けておくと、資料の説明を必要以上に背負わずに済みます。

私は方角の話になると、家の向きまで説明を広げるべきか迷います。ただ、十二支の表が読めても、日当たり、道路、建物の状態が分かったことにはなりません。私は、暦の分類だけで住宅の購入や売却を勧めることはしません。実際の判断には、その家と暮らしの条件を確かめます。

今日できる確認は一つです。手元の資料から方角を表す語を一つ選び、「原文／方角／確認した資料」の三欄に書いてみます。文脈が分からなければ、方角の欄は「未確認」で構いません。答えを急いで埋めるより、次に調べる場所が分かる記録を残します。

私が増やしたいのは、暦に従わなければならない理由ではなく、自分で読んで考える材料です。北の子から順に並べ、中間の方角を見分け、出典に戻る。その一巡ができれば、初めて見る暦の字にも、確かめる順番を持って向き合えます。